象数岂绝学,因人成古今。创始良独难,踵事生其新。
测量变西儒,已知无昔人。便欲废筹策,三率归同文。
宁知九数理,灼灼二支分。句股测体线,隐杂恃方程。
安得以比例,尽遗古法精。勿庵有病夫,闲居发疑倩。
展转重思维,忽似窥其根。和较有实用,正负非强名。
始信学者过,沿古殊失真。辟彼车与骑,用之各有神。
篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。援笔注所见,卷帙遂相仍。
念子学有宗,何当细与论。
复柬方位伯。清代。梅文鼎。 象数岂绝学,因人成古今。创始良独难,踵事生其新。测量变西儒,已知无昔人。便欲废筹策,三率归同文。宁知九数理,灼灼二支分。句股测体线,隐杂恃方程。安得以比例,尽遗古法精。勿庵有病夫,闲居发疑倩。展转重思维,忽似窥其根。和较有实用,正负非强名。始信学者过,沿古殊失真。辟彼车与骑,用之各有神。篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。援笔注所见,卷帙遂相仍。念子学有宗,何当细与论。
(1633—1721)安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学,亦旁搜博览,诗文颇有文采。康熙四十四年,因李光地之推荐,见康熙帝,谈历象算法,极受赞赏。所著天算各书,汇编为《梅氏丛书》,又有《绩学堂诗文钞》。 ...
梅文鼎。 (1633—1721)安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学,亦旁搜博览,诗文颇有文采。康熙四十四年,因李光地之推荐,见康熙帝,谈历象算法,极受赞赏。所著天算各书,汇编为《梅氏丛书》,又有《绩学堂诗文钞》。
黑白何咎。。释智愚。 世事乱如麻,情人未到家。连延深院雨,滴碎后庭花。旧话几时别,音书未有涯。暝烟将四合,何处起胡笳。
斋居 时隶司徒卿 其一。明代。韩邦奇。 奉天承帝戒,东省肃斋居。竹荫春阶月,灯明夜榻书。天风传禁漏,郊露湿銮舆。清晓朝班事,兢兢整佩琚。
石榴。。方广德。 涂林疏树自离离,入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约,何来新筑伴潘尼。金房半坼珠骈落,霜叶平翻玉并欹。还记葡萄槎上种,折来那不称同时。
又答毡帐。宋代。苏轼。 卧病经旬减带围,清樽忘却故人期。莫嫌雪里闲毡帐,作事犹来未合时。